sábado, 11 de diciembre de 2010

Malí, regalo del Níger


Malí vive en torno al Níger. Y qué mejor forma de celebrar el cincuentenario, con el lema "Este cincuentenario es nuestro", que un concurso de canoas en Mopti, en agradecimiento al río que insufla vida al país. Malí es un regalo del Níger.

Imagen: Hotnews.

domingo, 28 de noviembre de 2010

La ausencia de turistas ¿propicia el terrorismo?

El presidente de Mali, Amadou Toumani Touré, ha asegurado que las advertencias de los gobiernos de países occidentales a sus ciudadanos para que no viajen a la región sahelo-sahariana contribuyen a que aumente el terrorismo.

"Al retener a sus turistas, estos gobiernos alientan el recrudecimiento del terrorismo en nuestra región", señaló Touré en una entrevista con la televisión pública mauritana difundida hoy. Según el mandatario maliense, las zonas desérticas del Sahel son pobres y viven esencialmente de los ingresos del turismo de octubre a marzo de cada año.
"En ausencia de esos ingresos, la población de esas zonas se vuelve más vulnerable y particularmente receptiva a cualquier ayuda que les pueda aliviar", añadió, y subrayó que, conscientes de esto, los terroristas tratan de ganarse la simpatía de la gente con ayudas.

El jefe del Estado de Mali explicó que la organización Al Qaeda en el Magreb Islámico (AQMI) está instalada en el norte de su país y que su labor entre las poblaciones allí les ha granjeado nuevos apoyos.

Por otro lado, destacó que no fue informado previamente del ataque conjunto lanzado por fuerzas mauritanas y francesas en el norte de Mali en julio pasado contra una base de AQMI "Además -recalcó-, el objetivo de la operación no se aclaró, ya que se ha hablado tanto de un ataque preventivo como de una operación de liberación del rehén francés Michel Germaneau", quien fue finalmente ejecutado por AQMI.

En aquella operación, las tropas mataron a siete presuntos miembros de AQMI.

Fuente: agencia EFE.
Más sobre el tema: De nuevo AQMI en Malí.

martes, 19 de octubre de 2010

Las últimas caravanas de sal

Un reportaje de hace unos años,pero interesante para entender la importancia que tenían las caravanas de sal en Timbuktú. Todavía existe esta práctica comercial desde Taoudenni, 700 km al norte, hasta Timbuktú.


lunes, 27 de septiembre de 2010

Cincuenta años de independencia

El 22 de septiembre Malí celebraba 50 años de independencia marcada por golpes de estado, insurreciones, dictaduras y pobreza. Hoy en día Malí es un país estable politicamente, con una "democracia" más o menos consolidada, pero sigue siendo pobre: el 4º país más pobre del mundo (entrecomillo democracia porque un país donde los derechos fundamentales, en especial de las mujeres, se vulneran a diario no es más que una falsa democracia).

El país conmemora sus 50 años de libertad bajo el paragüas, debido a las lluvias torrenciales que han inundado la zona; bajo la amenaza de una fuerte hambruna por la pérdida de las cosechas tras una cruel sequía previa, mientras su presidente, Amadou Toumani Touré, pretende hacer un lavado de cara a la ciudad mediante la construcción de nuevas infraestructuras. Entre ellas, un cruce múltiple sobre el río Níger, en Bamako, una ciudad administrativa que unifique todos los departamentos del Gobierno, la remodelación, creación y saneamiento de distintos parques y monumentos de la ciudad y un proyecto monumental que ha conllevado el relleno de parte del río Níger a su paso por Bamako. Es esto último lo que ha abierto la caja de los truenos.

La población considera excesivo y no prioritario en este momento el relleno del río para constuir el monumento de conmemoración de la independencia, en primer lugar por gasto que conlleva en tal época de crisis, y en segundo lugar por las consecuencias sobre el ecosistema de la zona.
La movilización social ha conseguido parar la construcción, pero ya es tarde, la población ha visto menguar el río a su paso por Bamako y ahora mismo se espera ver el uso que le dan al espacio que ya han usurpado a la naturaleza si deciden frenar la obra.

Mientras tanto, Al Qaeda MI sigue practicando su particular religión, el terrorismo, por medio del secuestro de occidentales que retienen en el desierto, al norte de Malí, dañando así la imagen internacional del país y su cada vez más creciente turismo.

Fuente:


Imagen: Modibo Keita, primer presidente de la República de Malí en su primera etapa de independencia.


domingo, 19 de septiembre de 2010

Inundaciones en Malí


Durante los meses de julio, agosto y septiembre se han producido importantes lluvias torrenciales en Malí. Las inundaciones han echado a perder las cosechas, arrasando muchos poblados del norte del país. Timbuktú en particular fue una de las poblaciones más afectadas.

La situación se repitió la semana pasada en Bamako, carente de una red de drenaje pluvial en condiciones. Como consecuencia las calles se inundaron, los mercados se convirtieron en pantanos, vallas y postes de la luz cayeron y muchas casas se derrumbaron. El estancamiento de aguas unido a una sanidad precaria puede provocar en breve enfermedades y epidemias como la malaria o el cólera.

También en Koutiala, en la región de Sikasso, las lluvias torrenciales de agosto dejaron a más de 700 familias sin sus casas, y se calcula que unas cinco toneladas de cereales (mijo , sorgo , arroz y fríjoles) fueron arrasados.

El país cuenta con pocos recursos para enfrentar esta situación y ya está solicitando ayuda humanitaria en previsión de una próxima temporada de hambruna por la pérdida de las cosechas. La situación se está agravando en todo el Sahel, especialmente en Níger y Burkina Faso, una zona que ya había sufrido una dura época de sequías.
Imagen: CanalSolidario.

martes, 7 de septiembre de 2010

De nuevo AQMI en Malí

La presencia de AQMI (Al Qaeda del Magreb Islámico) en Malí se remonta a bastantes años atrás, en concreto a la década de los 90. Por aquel entonces la banda organizada de salafistas argelinos (antes Grupo Salafista de Predicación y Combate) tomó parte del desierto de Malí como base operativa para organizar su cruzada contra los países occidentales. Desde entonces el gobierno maliense viene diciendo que sin ayuda nada puede hacer para impedir la presencia en territorio de Malí de AQMI.

Ahora bien, esta presencia se limita al norte del río Níger. Las zonas turísticas, excluyendo Timbuktú y Gao y cualquier territorio del país al norte del río Níger, siguen siendo territorio seguro para los miles de visitantes que cada año recibe el país. La consabida ruta turística Bamako-Segou-Djenné-Mopti-País Dógón, que se encuentra al sur del Níger, parece que puede hacerse con la seguridad de no ser atacado, ni secuestrado, ni siquiera localizado por AQMI, ya que no es ese su objetivo. De hecho, el propio Al Qaeda ha tomado como frontera de actuación el norte del río Níger.

Michel Germaneau, el francés ejecutado por AQMI este verano, fue secuestrado en Níger. Su chófer era de nacionalidad argelina y fue liberado. El propio Germaneau trabajaba en el sector petrolífero en Argelia. Volvamos a recordar que AQMI son salafistas argelinos y hagamos la relación correspondiente, de la que ya se hizo eco en su momento la prensa internacional.

A quien se haya planteado viajar a la zona le sugiero que se informe concienzudamente a través de varias fuentes fiables y contrastadas y tome su propia decisión, ya que según los locales el Ministerio de Exteriores español parece haber creado un alarmismo excesivo en este tema (es esa su función). Recordemos que los cooperantes españoles fueron secuestrados al oeste de Mauritania, en la carretera que va de Nuadibú a Nuackchot y llevados posteriormente al norte de Malí. Esto no convierte a todo un país en territorio terrorista (los españoles de eso sabemos mucho), pero sí ha afectado considerablemente al número de viajeros en la zona, en un país donde mucha gente vive del turismo.
Fotografía: Sahara,desierto de Malí.

miércoles, 18 de agosto de 2010

Djenné, una de las mezquitas más bonitas

La mezquita de Djenné es una de las 15 mezquitas más bonitas del mundo.


Su arquitectura es de influencia sudanesa y está construída a base de paja, arcilla y aceite. Lo endeble de estos materiales provoca que la mezquita se deteriore con rapidez. Para reconstruir los muros dañados, el último día de cada Ramadán se celebra la fiesta del enlucido, en la que toda la población ayuda en su reparación.
En 1988 fue declarada Patrimonio de la Humanidad por la Unesco, junto al casco antigüo de Djenné, la ciudad que le da nombre.

lunes, 9 de agosto de 2010

África Express

Ayer noche tuve el placer de asistir a A festa dos Mundos, un espectáculo multicultural con actividades de lo más variado, entre las que destacaban como plato fuerte y colofón de la fiesta el concierto África Express. Allí estaban tres grandes de la música maliense: Toumani Diabaté con su inolvidable kora, Rokia Traoré (en mi opinión una de las mejores actuaciones de la noche) y Amadou y Mariam.

Los que os lo hayais perdido teneis la ocasión de verlo en Portugal.


Otros malienses en África Express: Fatoumata Diawara y Cheick Tidiane Seck.

viernes, 30 de julio de 2010

Regresar en una caja de pino

Esta es la historia de Mamadou Yacuba Keita, un joven de Malí que llegó a España tiempo atrás en una patera y que hace unos días perdió la vida al intentar rescatar a un niño de ocho años, que se ahogaba en una presa.

Ninguna autoridad se hacía cargo de la repatriación de su cuerpo, hasta que la generosidad y solidaridad de vecinos, amigos y gente anónima ha hecho posible que Mamadou vuelva a su país, con los suyos, aunque sea en una caja de pino.

No es justo que un joven que ha perdido su vida para salvar a un niño no sea tenido en cuenta, y se le niegue hasta el derecho de descansar en paz en su país; que ninguna autoridad haya movido un dedo y se haya tenido que recurrir a una colecta popular para llevarlo a casa.
No es justo porque para otras cosas de menor calado sí parece haber presupuesto en este país.


Fotografía: La Provincias, el hermano de Mamadou llora ante su imagen.

sábado, 26 de junio de 2010

Somos

Si sois de Mallorca teneis la oportunidad de acudir a la exposición de fotografía que se inaugura el próximo lunes 28 de Junio a las 19 horas en el Quarter d´Intendència de Palma. Las imágenes que se exhibirán en esta muestra han sido tomadas por niños de la localidad de Sibi, una población rural situada a 45 kilómetros al sureste de Bamako, en Mali.

La exposición, Somos, es fruto de los talleres formativos que los artistas españoles Rubén Martín y Daniel Torres han llevado a cabo en Bamako y Sibi en el marco de las actividades de cooperación cultural que promueven la asociación Voces para la Conciencia y el Desarrollo, con el apoyo de la Agencia Española de Cooperación Internacional al Desarrollo (AECID) y el Ayuntamiento de Palma.

Las fotografías fueron tomadas por niños que utilizaban por primera vez una cámara de fotos y reflejan la mirada espontánea y sencilla del mundo en el que viven. Aunque muchas imágenes tienen un valor artístico, su principal aportación es que reflejan en primera persona la vida de muchos menores en Sibi, que toman voz a través de la fotografía.

Fotografía perteneciente a la exposición.

Fuente: Diario de Mallorca.

sábado, 29 de mayo de 2010

el desierto del miedo

El domingo pasado el Magazine de La Vanguardia estuvo dedicado a la presencia de Al Qaeda en el desierto de Malí, bajo el título El desierto del miedo. Es interesante su atenta lectura.

Fotografía (perteneciente al mismo artículo): un nómada tuareg pastorea con su rebaño de vacas y camellos en el desierto de Gao.

viernes, 28 de mayo de 2010

muerte de un griot


"El día que no sepas a dónde vas, acuérdate de dónde vienes". Y como la fuerza de Kouvaté estaba en su África natal, siempre volvía. Esta era una de las reflexiones que el actor Sotigui Kouyaté solía aplicar en su vida. Era un ser universal y para él no había ni raza ni color. Nacido en 1936 en Bamako, capital de Malí, Kouyaté perteneció a una ilustre familia de griots, maestros de la palabra que son a la vez historiadores, expertos en genealogía, maestros de ceremonias, consejeros del emperador, mediadores, cantores y músicos.



"Nuestra fuerza radica en nuestra cultura. Toda mi actividad como griot se basa en este arraigo y en esta apertura. Y el ser griot es algo que se transmite de padres a hijos". Quizá ese fuera el motivo de que en él las palabras sonaran de una manera única, indescriptible: pura magia.

Sotigui Kouyaté nació en Malí, de padres gambianos, y es burkinabés de adopción.




En este enlace puede verse un fragmento de una de sus mejores películas: "Little Senegal" (2001).
La última de ellas fue London River.

sábado, 22 de mayo de 2010

Jóvenes creadores de Malí

Dentro del encuentro "África vive" se puede admirar la exposición "Singularidades: jóvenes creadores de Malí", que estará en Las Palmas de Gran Canaria desde el 13 de mayo hasta el 3 de septiembre.

Comisariada por Christian Perazzone, en colaboración con el Conservatoire des Arts et Métiers Multimédia, Balla Fasseke Kouyate, Singularidades: jóvenes creadores de Malí presenta, en el marco de una exposición original, las obras recientes y originales de artistas emergentes o en vía de confirmación como son Mamadou Lamine Barry, Seydou Cisse, Lamine Coulibaly, Toussaints Dembele, Modibo Doumbia, Hawa Keíta, Mohamed Konate, Tiecoura N’Daou, Oumou Sankare y Abdoul Karim Sylla.

Esta muestra, primera de este tipo, afirma la voluntad de Casa África de revelar y promover a los artistas de una nueva generación en Malí. Reuniendo todo un abanico de técnicas de expresión: pintura, escultura, dibujo, instalación, fotografía, acción, arte digital y video creación, la muestra abrirá una ventana sobre el arte maliense contemporáneo.
Esta exposición ocupará todos los espacios expositivos de Casa África, metamorfoseando sus galerías y dejando curso a una experiencia apasionante para sus visitantes.

Los artistas:

1. Mamadou Lamine Barry. Nacido en Bamako en 1980, vive y trabaja en su ciudad. Muy sensible a las costumbres, trabaja tanto la pintura, la escultura como los decorados y la creación de vestuarios para el cine y el teatro. En su obra fotográfica La Magie, trata el tema de la continuidad de las tradiciones, frente a la globalización de la cultura.

2. Seydou Cisse. Nacido en Sevare, Región de Mopti en 1981, vive y trabaja en Bamako. Se expresa a través de la video-creación utilizando sus habilidades de artista plástico para moldear un mundo imaginario. A menudo en sus obras cuestiona los prejuicios los más arraigados sobre el mundo, con un sentido poético siempre renovado.

3. Lamine Coulibaly. Nacido en Bamako en 1982, vive y trabaja en dicha ciudad. Trabaja la pintura, la escultura y la fotografía con el mismo cuidado. Lamine abordó la obra Antiguo Ancestro con un sentido de la apropiación del otro que refleja un profundo conocimiento de las cualidades actuales de la creación.

4. Toussaints Klemagha Dembele. Nacido en Koutiala, región de Sikasso en 1982, vive y trabaja en Bamako. Conocido principalmente en el mundo del cómic y de la animación, ha descubierto recientemente las posibilidades de la multimedia. El artista destruye los límites de los géneros artísticos para incluir, en su video creación, el performance.

5. Modibo Doumbia. Nacido en Bamako en 1975, vive y trabaja su ciudad. La cultura oral ha sido el inicio de su obra Parole, donde mezcla dibujo, pintura y escultura con un sentido de la instalación digna de la tradición de los grandes artistas africanos contemporáneos.

6. Hawa Keïta. Nacida en Sikasso en 1989, vive y trabaja entre Bamako y Sikasso. Se distingue por la calidad despejada de su discurso, tanto formal como estético. Sus imágenes atraen la atención participando discretamente de las tendencias más contemporáneas de la fotografía.

7. Mohamed Konate. Nacido en Bamako en 1978, vive y trabaja en esta ciudad. Crea videos e instalaciones experimentando con los límites de la credibilidad social y política de las fronteras. Su obra ha sido señalada en la última Bienal de Dakar en 2008.

8. Tiecoura N’Daou. Nacido en Mopti en 1983, vive y trabaja entre Bamako y Mopti. Sus obras fotográficas y de video-creación destacan por su sorprendente perfección. Utiliza diversos soportes de un modo socialmente comprometido.

9. Oumou Sankaré. Nacida en Niafunke, región de Tombuctú en 1977, vive y trabaja en Bamako. Esta artista, muy comprometida en las tendencias del arte contemporáneo, expresa sus mitologías personales en unos videos performances inteligentes y estéticamente muy creativos.

10. Abdoul Karim Sylla. Nacido en Bamako en 1980, vive y trabaja en esta ciudad. Crea esculturas con materiales poco corrientes como el pelo. Fotografía y después manipula los colores, investigando los limites de la imagen entre fotografía y la pintura.
Fotografía: algunas obras de la muestra.

sábado, 1 de mayo de 2010

Treinta pobres segundos

Hace unos dias, el 25 de Abril, se celebró el "Dia mundial de la malaria", una enfermedad que mata miles de personas al año en África y que aquí tendría grandes expectativas de curación.

Esta es la historia de Shebe Sidibé, que se repite a diario tanto en Malí como en el resto del continente africano. Pertenece al artículo de La Vanguardia: "Malaria, desarrollo y equidad".
Shebe Sidibé roza la veintena y aún le dura la pena. Hace unos meses, abandonó nerviosa su humilde casa de las afueras de Bamako (Mali) para dar a luz. Pero a su fibra de madre primeriza pronto se añadió intranquilidad. Tras el parto, en el hospital pusieron el peor nombre posible a su fiebre y a la de su pequeño: malaria. Ella superó los temblores, pero sin dinero para el tratamiento, su recién nacido murió a los pocos días. "Es la vida", lamenta sereno el joven padre, Kalifa, que da gracias a Dios por tener aún a su lado a su mujer. Calcula que internar a su hijo y comprar medicinas para darle una oportunidad habría costado el equivalente a 150 euros. Una fortuna para él. Kalifa es originario del sur del país y ha visto perecer a demasiados niños de malaria en su aldea, Magadala, como para detenerse demasiado en lamentos. "A veces uno por semana", dice. ...

Saber más:

sábado, 17 de abril de 2010

En el desierto no hay atascos

Hablamos hace tiempo de Los niños del desierto, un libro testimonio de Moussa e Ibrahim Ag Assarid, dos de los trece hermanos de una familia tuareg que vivía en el desierto de Mali dedicada al pastoreo.

Ahora hago referencia a la peripecia vital de Moussa en Francia, a donde se dirigió para cursar estudios universitarios tras cursar secundaria en Bamako. Sus impresiones sobre el nuevo mundo que se encuentra se cuentan en En el desierto no hay atascos, editado por Sirpus, en el que el autor describe su fascinación y perplejidad ante el mundo occidental que va descubriendo. "Los comentarios y las anécdotas, como la cama del hotel tan grande que podrían dormir en ella todos los niños de su jaima, el milagro del agua que sale de los grifos o la magia de las escaleras mecánicas, son divertidos y enternecedores, además de lúcidos, sin ocultar a veces la decepción frente a cosas como las prisas, la falta de atención a lo que nos rodea o la pérdida del sentido de trascendencia".

Tras esta experiencia Moussa vuelve a Malí y es entonces cuando, con su hermano Ibrahim, funda una escuela para los niños del desierto (narrado en Los niños del desierto), conscientes de que la educación es vital para el progreso.

Muy recomendable.

sábado, 27 de marzo de 2010

La radio de Batuma

Inés París es una directora de cine española que, junto con otras cuatro, participa en el ciclo "Ellas son...África", dentro del proyecto "Mujeres por un mundo mejor". Cada una de las directoras rueda una historia en un país africano, en el caso de Inés París es Malí, sobre las pequeñas cooperativas que las mujeres malienses han creado para la distribución del karité.
Chus Gutierrez, Laura Mañá y Patricia Ferreira ruedan sobre Mozambique, Etiopía y Namibia. El documental está a punto de estrenarse.
La directora nos habla de La radio de Batuma:

Mi historia se titula “La radio de Batuma” y relata como una niña de doce años, cuyo único bien es una radio, ayuda a su madre a crear una cooperativa de mujeres dedicada a la comercialización de la manteca de karité. El karité, que aquí se llama “chii” es un árbol salvaje lo cual tiene una ventaja enorme para las mujeres: no tienes que ser propietaria de la tierra donde nace para utilizar su frutos (las mujeres en este país no poseen la tierra que cultivan, es de sus padres, maridos o hermanos). La industria del chii (que significa vida) ha dado autonomía y una posibilidad de futuro a muchas mujeres.

Como os podéis imaginar rodamos gran parte del material en el campo (la sabana africana). Es un paisaje amable, que atraviesan bellísimos caminos de arena roja, sembrado de cacahuetes y mijo. Las condiciones de vida de mis “actrices” son espeluznantes: ayer una de ellas dio a luz inesperadamente y, tras llevarla a una “maternidad”-colchones de latex, la luz de una bombilla temblorosa-ninguna condición higiénica-supimos que era su tercer hijo ¡a los 17 años!

El equipo español- director de foto-sonidista-una persona de producción-un ayudante de cámara y yo-pasamos horas, en las demenciales carreteras a Bamako, discutiendo sobre el respeto a las diferencias culturales y la “mirada occidental”. Yo lo tengo clarísimo: los derechos humanos ¡derechos de las mujeres! lo son para todo el mundo. Y no hay tradición cultural ni otras gaitas que pueda justificar la crueldad y falta de derechos de las mujeres.

Las que veis en la foto son campesinas de la zona de Sibi. Gracias a ellas he vivido un momento inolvidable: cuando rodábamos su camino de regreso al pueblo tras la recolección del karité, les pedí que cantasen una canción. Atardecía y esa mujeres, cargadas con sus cestas, entonaron juntas una canción tradicional que habla del placer del trabajo bien hecho. Fue uno de los momentos más emocionantes de mi vida. ¡Saludos a todas desde Africa!

Avance del documental:

’Ellas son... África’, ejemplos de mujer


jueves, 25 de marzo de 2010

aprender bambara

El grupo étnico predominante del país son los bambara o bamana. El idioma bambara o bamanankan pertenece a las lenguas de origen Mandé y es la segunda lengua más hablada en Malí después del francés. De los 10 millones de personas que hablan bambara, más de 270 mil pertenecen a esta etnia. El bambara tiene una similitud muy grande con el dioula, también muy hablado en el país.















El bambara ha tenido a lo largo del tiempo distintos sistemas de escritura, además de la latina. Hoy en día, los hablantes de bambara en Malí usan el alfabeto N’Ko. Es un sistema de caracteres ideado por Solomana Kante en 1949 como un método de escritura para las lenguas Mandé de África occidental. N’Ko significa “yo digo” en todas las lenguas mandé. Este alfabeto se empezó a emplear al principio en Kankan, Guinea y desde allí se diseminó por distintos sectores del mundo de habla Mandé en África occidental.
Esta página está dedicada al aprendizaje básico del alfabeto N´Ko. Tened en cuenta que esta es la grafía utilizada por los hablantes de bambara, pero también convive con la transliteración al alfabeto latino, que es más facilmente entendible por un occidental.
A continuación dejo unos enlaces para iniciarse en este idoma. Si vamos a viajara a Malí es recomendable, además de unas nociones de francés, conocer algunas palabras en bambara, más por cortesía que por otra cosa.
En internet:

En papel:
- Parlons bambara, langue et culture (en francés).En mi opinión muy completo, va intercalando información cultural y étnica sobre el país.

lunes, 1 de marzo de 2010

la adopción en Malí

Malí es un país de población mayoritariamente musulmana, y por ello promueve pocos niños en adopción internacional. Hay pocos abandonos, de hecho el abandono está penado por la ley del país. La mayor parte de los abandonos se registran en la capital Bamako, y alrededores. Tienen su origen en mujeres jóvenes que acuden temporalmente a trabajar a la ciudad desde otras poblaciones. Si caen embarazadas se encuentran con graves problemas para quedarse con su hijo, ya que serían objeto de desprecio al regresar a sus aldeas de origen. Por este motivo gran parte de los abandonos se realizan tras el nacimiento o poco después.
Hay otras causas de abandono, pero son las menos, pues en caso de muerte o enfermedad terminal de la madre el niño suele ser acogido por la familia extensa. También existen los acogimientos de menores por sus vecinos, un sistema que se da además en otros muchos países africanos y que, por suerte, disminuye la salida de los niños en adopción internacional.

En principio Malí no cede niños en adopción internacional si éstos superan los 5 años de edad, ya que consideran que a partir de esa edad el niño está ya muy vinculado a su idioma, costumbres y cultura y no es conveniente el desarraigo de su entorno. La adopción es plena. Malí ratificó el Convenio de la Haya en septiembre de 2006.

Hay dos vías para adoptar en Malí desde España:

- A través de Ecai : IPI y Mundiadopta. (visitar páginas web).

- A través de Protocolo público. Esta última vía consiste en dejar en manos de la administración maliense la aprobación del expediente en comisión y la posterior asignación, siguiendo el camino que ha marcado Francia a través de su agencia pública de adopciones (AFA). Una vez aprobados en comisión se necesitan únicamente los servicios de un abogado para resolver la documentación del menor. Las tarifas del abogado, según la Asociatión d´Avocat du Mali y la embajada, que pueden facilitar referencias al respecto, oscilan entre 1500-3000 euros máximo. Es el único coste que requiere la adopción. No son necesarios representantes, pediatras, etc, pues es la Direction Nationale de la Promotion de l´Enfant et la Famille quien realiza la asignación (normalmente del orfanato público estatal) y proporciona los datos médicos del menor, sin permitir allí intervención alguna de un pediatra privado.

Tampoco se necesita el apoyo de ninguna entidad para adoptar, excepto en el caso de las tramitaciones por Ecai. Se recomienda consultar los costes oficiales para evitar pagar conceptos totalmente innecesarios que pueden llevar a caminos inciertos en el proceso adoptivo. Los franceses suelen dejar un donativo al orfanato estatal que oscila entre 300 y 600 euros. En todo caso es voluntario.

Los tiempos de espera son relativamente largos, oscilan entre el año y medio y los tres años, en función de cuándo tenga lugar la comisión que selecciona los expedientes para su asignación. Normalmente la comisión se reúne dos veces al año, pero en los últimos años sólo ha habido una comisión anual: las últimas en enero de 2007, octubre de 2008 y septiembre de 2009. Hay muchos expedientes franceses en espera y el número de adopciones sigue siendo limitado, lo que influye en los plazos de asignación.


Enlaces de interés:

- Información sobre los requisitos: ficha del Ministerio de Sanidad y Política Social.

- Code de la parenté (Código de familia de Malí, en francés). Actualmente están considerando cambios en el mismo.
- Demisenya. Association des familles adoptives d´enfants du Mali (Asociación de familias adoptivas de niños de Mali, Francia).

- Adoptar en Malí: Parasaber.com.

*Fotografía: Ferdinand Reus.

lunes, 15 de febrero de 2010

Bamako




Una película imprescindible sobre la vida, los problemas cotidianos en la ciudad y la lucha por los derechos civiles.